放生是不是放什么不能吃什么，仁山法师：吃素和放生是什么关系？

一、河北哪里放生蛙最好

1、师父，早安吉祥！现今学佛人对于吃素和放生的关系有不同的看法，有人说吃素即是放生，对此末学请教法师，如何看待这一问题？

2、阿弥陀佛，您好！放生和素食都同样重要，是不二的，不必对立起来理解。放生如同救灾，把生命从灾难中救出来获得自由，进而渐渐养成素食的习惯可以给其它生命带来安全感，自己也心安理得。虽然时下对放生有种种看法，那是因放生活动中的流弊所导致，不能因此否定放生对拯救生命的重要性。就像救灾有些失误，但绝不能因此就不再救灾了一样。放生是对生命直接的救济，吃素是对生命的持续尊重和护养，两者并行不悖。

3、文章转自微信公众号：弘愿之音

4、“吃素”与“放生”有什么不同？

5、就好比一个赌徒愿意改邪归正，首先必须要做的便是戒赌，不再造新的赌债（戒杀吃素），再来更要积极地还债，努力把以前所积欠的赌债一一还清（赎命放生），如此才能真正走上正途。

6、吃素只是止恶，是消极地不再杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极救赎生命，偿还以前所欠的杀债。

7、吃素而不放生，以前所欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的两面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显著。

8、《印光大师文钞嘉言录》节选1

9、一切众生，从无始以来，轮回六道，互为父母、兄弟、妻子、眷属，彼此生养关爱，这叫做“互生”；另一方面，互为冤家对头，循环报复，这就叫做“互杀”。佛虽然在各种大乘经中，屡为劝诫，而见闻者少；

10、即得见闻，真心信受奉行者更少。于是，佛以大悲心，示现各种异类，供人杀食。即被杀以后，现出各种不可思议的情景，使一切人，知道是佛示现。这是佛陀的大悲权宜之法，以此希望可以教化众生戒杀放生，从而消除杀劫，令众生都得安乐。如蛤蜊，蚌壳，牛腰，羊蹄，猪齿，鳖腹，都有佛化生其中，惊人耳目，息世杀机。如此奇闻，各种典籍上记载很多，怎么能详述得尽呢？

二、山东野鸡放生地点

1、未杀之前，都说是畜；既杀之后，才知是佛。因此要知道，杀生，就等于杀佛。即使它不是佛变化的，也是未来佛，杀而食之，罪恶之大，比海深，比山高。应该赶紧痛下决心戒杀，才能得到解脱。

2、皈依佛，皈**，皈依僧或皈依佛，皈**，皈依僧皈依佛两足尊，皈**离欲尊，皈依僧众中尊皈依佛不堕**皈**不堕饿鬼皈依僧不堕旁生（三次）

3、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

4、念三皈依三遍（“皈依佛皈**皈依僧皈依佛，两足尊，皈**，离欲尊，皈依僧，众中尊，皈依佛皈**皈依僧皈依佛不堕**，皈**不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）

5、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业皆由无始贪恚痴从身语意之所生一切我今皆忏悔）

6、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！

7、南无宝髻如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地藏菩萨摩诃萨

8、首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。

9、在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。

10、如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生的咒或“阿弥陀佛”佛号。

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