鲤鱼放生正月里什么时候，放生鱼什么时间去最好2

一、长春哪里放生螺丝最好

1、放生鱼类的方法技巧和注意事项

2、与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生，使卖者闻讯捕捞，违背施无畏的基本定义。如此可令这些众生本几日后死，如今因预约卖者数量、品种等，使其提早被捞，虽汝意为放生，然而其中势必有不堪折磨而早夭的众生，由于其提前**出于你的预约，使自己的善举偏于形式了。要在不预先告知的情况下突然去采买物类放生。

3、要观察地点、水质及什么环境适合所放生物生存

4、如果被放之众生，能放其为适于它生长的环境，则对其有极大好处。反之，若只顾放而不观察所放的地点，则对其害处多多。如鳝鱼泥鳅在河里活不了几天因为河底是泥沙不能形成洞穴田螺放在河里也活不了几天把海水鱼放到淡水流域中，其必死无疑。

5、放鱼子一定要将母鱼买下否则只买鱼子母鱼就要被杀且鱼子就象没有怀足月的婴儿被堕胎一样还有不能将野兔置于众人处，不能将飞鸟放于易捕地，不能将鱼儿放入被化工原料污染的确无法生存的河流水域等。

6、不固定时间地点采买，不固定时间地点放生

7、尽量不要让人知道放生地点或选择人烟稀少之地或大江大河的的水中间放生“一次我去吉林松花湖放鱼，一位*年轻人告诉我‘昨天长春来了四个人在松花湖的江边上放鱼，他们走后，鱼不往江中间游，都叫别人捞去了’！”。

8、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。

9、不要**大队的同修过于张扬的放生，以避免有心机的人伺机捕捉。放生仪规要根据物命的情况来决定简繁，必要时先放生，再做仪规。仪规一定要用虔诚心去做,否则没有意义！

10、一味追求数量，而对某部分众生远离慈心。如见两盆鱼，心想若放这盆躯体小的众生，则价钱和数量要比放那盆躯体大的合算。或思维买一大堆田螺的钱，还不够买一只甲鱼的金额。因而弃大舍贵，择小选贱。这样一来，势必会造成未被解救生命的众生怨恨与嗔怒。

二、贵阳哪里放生红鲤鱼

1、孰不知躯体越大，价格越昂贵的`众生，你放了它，功德也越大。所以放生时不要带着选择和预备买何品种的心去买生，应当遇见什么，就买什么。

2、很多人因为自以为不去执着功德利益，而凡有放生皆不去好好回向。孰知因果成熟，是必然之势。不重视回向，会导致放生功德转化为人天福报，为将来往生乃至成佛，形成阻碍。所以每个修行的人，一定要使功德转向出世间的种种成佛利益。如回向庄严**极乐世界。

3、未知己知彼，勿随意劝说

4、轻易不要对无信心者(尤其是卖鱼的人)宣布和劝化说我买鱼是为了放生做功德，你应当怎样等等。因为并不了解对方对于因果之取舍观念，一旦被其把握和摸索出放生者出没的时间规律，所偏重放之品种，即便每次给放生者开诸方便，放生亦流于形势而形成弊端。使卖者为了放生者的需要而购抓某种众生，而放生者并不见得一次都能将卖者的货量都买掉，使未被放的另一部分众生伤心埋怨。所以轻易不要让卖者知道目的，通晓规律。

5、对于有的地区已形成此局面者，应亡羊补牢，注意宣传给新的放生者这个道理。推荐：博爱广度，春秋战国时期佛教放生的渊源

6、倘使工作失误，勿轻易自咎

7、**与解救他人的生命，永远没有过失。许多放者因为工具、因缘及种种不利因素，使所购众生不能全数尽活，便于亡者自愧有**感。实际众生从生到死，皆受制于因果，假如你尽力做了，它还是于放前**，实属因缘所使。

8、彼既便如此，亦要比被人刀刃烹煮者幸之万倍，据说动物之苦，不但苦于死时之剧痛，死后之剖解、烹食、乃至被消化后，其痛苦的知觉方无。故这对于被放者而言，使其少苦而终，且免受死后之剧烈痛苦，仍具备不小贡献。况且你把放生的功德回向给他们，对其今后，仍具备积极深远的意义。

9、放生场所选择应当以环境清洁适宜生命成长之地为好，尤其水源应是大河、活水、无工业污染，最好是国家保护区域；放生对象尽量选择能自己**生存的生命，如：鸟、鱼等。

10、我放生的时候，遇到过一些比较特殊的情况，现在回忆起来，仍然很有意义。

几年前的一次，我初到广州，就很快去放泥鳅，但是仅仅在市场买到了十几斤，我拎着袋子，早酷暑中打到一个摩托车，他竟然拉错了方向，我在一个农村荒地中下车，打不到车，绝望中才想起观音菩萨广大灵感，于是念观音菩萨，念了10几分钟，就有车到。以前，我经常在打不到车的时候念观音，一般在等了很久等不到车时，我就念他10声左右就会有车来，念得越有信心，车就来得越快。看过印光老法师的话：佛菩萨无心，以众生之心为心；佛菩萨无境，以众生之境为境。还有他老人家说的：念佛念观音，则无求不得。那次打到车后，因为过于急着上车，泥鳅掉了几只，我去拾的时候，就有鸟吃了几只泥鳅。这后来问过法师：“说是鸟和泥鳅之间的事情，也就是他们的因缘凑足了，就把命还它了。我们也没办法，别太难过思考这些了。”

还有一次，买了牛蛙放生，放在家里，晚上梦到电话给我报丧，早上一看，是死了只牛蛙。这次知道死在自己手里，是因为自己放得慢，这绝对是有罪过的。若买了的路上因为动物本来就身体弱而死，则无过。

以前有个朋友，回家关门一心念佛，也不放生了，也不助念了，因为他看到念佛功德第念佛就是大明咒，大神咒，无上咒，无等等咒。我看了他这个样子，觉得似乎也不大对，但是也说不出什么。后来我看到《藕益要解》，中说到：“既废于事，理亦不圆”。才知道，事理不能分开，有缘分还是要帮助众生的。众生总是爱分别计较一点，要么这个好，那个就不好，要么那个好这个就不好。其实你看到被杀而不放生，那么你念佛是否觉得惭愧不圆满呢，阿弥陀佛会这样吗？

吉林有个王万和师兄，他有严重的风湿，他也没有钱，但是他发心一定要放生50万元，为什么他这么有信心呢，因为他以前每次小放生后，身体都会舒服许多，非常明显。

还有个师兄本来有54000元，是决定全部放生的。可他去了澳门赌博，想赢得更多，可是输光了。回来后天天做恶梦。为什么，已经发心做的事情，阴间功德簿上记得非常清楚，功德很大，若没有做，则成罪过。比如你发心捐款，虽然没有捐，已经有了功德，但是没做，则一定成为罪过。发心供养某寺院，最后没有供养，供养了其他寺院，这也是罪过。此罪会堕恶鬼道。这个师兄开始梦的是家中着火，然后梦到有日本人杀他，还有人和他打架，还有核子爆炸，瘟疫传染到自己，还有自己得了重病，自己进监狱被人打和侮辱，老婆得了绝症，醒后整日头痛。已经非常严重，这是地狱现前。还是趁神变日拿出23000元钱先放生2000多斤泥鳅，然后立刻没有恶梦了，是放了当天就没有，以后也就一直没有了。还有零星的梦，没有恐怖血腥的梦了。

有人在广州黄沙放生，被那里的小贩掺水，黄沙卖泥鳅的贩子掺水是非常熟练的了，有人放5000斤泥鳅，他们趁水没干就称，这样可以少装几百斤。另外要注意他们装筐时候是否“去皮”，就是去掉箱子的重量。黄沙卖泥鳅的贩子只要遇到放生就多有掺水少卖，可能因为放生人没有买来吃的人那么计较吧。几年前有一个小贩卖泥鳅的就告诉我，他们有次卖给放生人8000斤就少了4000斤称。我也有一次买500斤，感觉只有300多斤，但是已经称好包装过，就不好再弄了。我师父说这样的小贩很快死掉进地狱的。这绝对是真的，所以为人为己，一定要细心。

如法的大放生非常罕见，也非常令人羡慕，你要放几百斤到万斤泥鳅，买的要够，参与的人要多，放的地方要适合动物生存，放的动物确实不放会被杀，那么这样的放生将给你带来无穷的福荫。太令人羡慕了，大家要去努力。放生最大的烦恼就是侃价要生烦恼，所以注意专门找好一家，价格不会太变化的。阿弥陀佛

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